كتاب الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري

المحتويات : مقدمة المحقق ترجمة الإمام الكوراني 1 - اسمه ونسبه 2 - ولادته 3 - حياته العلمية والدعوية 4 - تصانيفه 5 - وفاته 6 - شعر من نظمه مصادر ترجمته عملنا في الكتاب [مقدمة المؤلف] 1 - كتاب بدء الوحي 1 - باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ 2 - باب 3 - باب 4 - باب 5 - باب 6 - باب 2 - كتاب الإيمان 1 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس» 2 - باب دعاؤكم إيمانكم لقوله عز وجل: {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم} 3 - باب أمور الإيمان 4 - باب: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 5 - باب: أي الإسلام أفضل؟ 6 - باب: إطعام الطعام من الإسلام 7 - باب: من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه 8 - باب: حب الرسول صلى الله عليه وسلم من الإيمان 9 - باب حلاوة الإيمان 10 - باب: علامة الإيمان حب الأنصار 11 - باب 12 - باب: من الدين الفرار من الفتن 13 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا أعلمكم بالله» 14 - باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان 15 - باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال 16 - باب: الحياء من الإيمان 17 - باب: {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم} [التوبة: 5] 18 - باب من قال إن الإيمان هو العمل 19 - باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل 20 - باب: إفشاء السلام من الإسلام 21 - باب كفران العشير، وكفر دون كفر 22 - باب: المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك 23 - باب {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} [الحجرات: 9] فسماهم المؤمنين 24 - باب: ظلم دون ظلم 25 - باب علامة المنافق 26 - باب: قيام ليلة القدر من الإيمان 27 - باب: الجهاد من الإيمان 28 - باب: تطوع قيام رمضان من الإيمان 29 - باب: صوم رمضان احتسابا من الإيمان 30 - باب: الدين يسر 31 - باب: الصلاة من الإيمان 32 - باب حسن إسلام المرء 33 - باب: أحب الدين إلى الله عز وجل أدومه 34 - باب زيادة الإيمان ونقصانه 35 - باب: الزكاة من الإسلام 36 - باب: اتباع الجنائز من الإيمان 37 - باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر 38 - باب سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، والإسلام، والإحسان، وعلم الساعة وبيان النبي صلى الله عليه وسلم له 39 - باب 40 - باب فضل من استبرأ لدينه 41 - باب: أداء الخمس من الإيمان 42 - باب: ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة، ولكل امرئ ما نوى 43 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " الدين النصيحة: لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم 3 - كتاب العلم 1 - باب فضل العلم 2 - باب من رفع صوته بالعلم 3 - باب قول المحدث: أخبرنا، وحدثنا 4 - باب: طرح المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم 7 - باب القراءة والعرض على المحدث 8 - باب ما يذكر في المناولة، وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان 9 - باب من قعد حيث ينتهي به المجلس، ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها 10 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «رب مبلغ أوعى من سامع» 11 - باب: العلم قبل القول والعمل 12 - باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 13 - باب من جعل لأهل العلم أياما معلومة 14 - باب: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 15 - باب الفهم في العلم 16 - باب الاغتباط في العلم والحكمة 17 - باب ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه وسلم في البحر إلى الخضر 18 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم علمه الكتاب» 19 - باب: متى يصح سماع الصغير؟ 20 - باب الخروج في طلب العلم 21 - باب فضل من علم وعلم 22 - باب رفع العلم وظهور الجهل 23 - باب فضل العلم 24 - باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها 25 - باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس 26 - باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان والعلم، ويخبروا من وراءهم 27 - باب الرحلة في المسألة النازلة، وتعليم أهله 28 - باب التناوب في العلم 29 - باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره 30 - باب من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدث 31 - باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه 32 - باب تعليم الرجل أمته وأهله 33 - باب عظة الإمام النساء وتعليمهن 34 - باب الحرص على الحديث 35 - باب: كيف يقبض العلم 36 - باب: هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم؟ 37 - باب من سمع شيئا فلم يفهمه فراجع فيه حتى يعرفه 38 - باب: ليبلغ العلم الشاهد الغائب 39 - باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم 40 - باب كتابة العلم 41 - باب العلم والعظة بالليل 42 - باب السمر في العلم 43 - باب حفظ العلم 44 - باب الإنصات للعلماء 45 - باب ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم؟ فيكل العلم إلى الله 46 - باب من سأل، وهو قائم، عالما جالسا 47 - باب السؤال والفتيا عند رمي الجمار 48 - باب قول الله تعالى: {وما أوتيتم من العلم إلا قليلا} [الإسراء: 85] 49 - باب من ترك بعض الاختيار، مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه، فيقعوا في أشد منه 50 - باب من خص بالعلم قوما دون قوم، كراهية أن لا يفهموا 51 - باب الحياء في العلم 52 - باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال 53 - باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 54 - باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله
أحمد بن إسماعيل الكوراني - هو أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني شهاب الدين الشافعي (813 هـ/1410 - 893 هـ/1488). مفسر كردى الأصل[1] من أهل شهرزورفي محافظة السليمانية بكردستان العراق[2] حيث تنتشر قبائل الجاف الكورانية (گوران). بدء فقيرا ثم ترقى إلى أن أصبح معلم السلاطين واشتهر عنه انه كان ذا غلظة على الملوك ونصيحة لهم. عهد إليه السلطان مراد بن عثمان بتعليم ولي عهده محمد الفاتح ويقال أنه هو الذي اوصى تلميذه السلطان محمد الفاتح بلزوم فتح القسطنطينية آخر معاقل دولة البيزنطة[3] وهناك في إسطنبول الي اليوم محلة باسم الملا كورانى (Molla Gürani) وفيها جامع باسمه[4]. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني (من النجم إلى الناس) ❝ ❞ الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري ❝ ❞ غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني من النجم إلى الناس ❝ ❞ إيقاظ القوابل لتقرب بالنوافل للكوراني ❝ الناشرين : ❞ دار إحياء التراث العربي ❝ ❞ جامعة صاقريا كلية العلوم الاجتماعية - تركيا ❝ ❱
من الكتب الحديثية الستة السنة النبوية الشريفة - مكتبة كتب إسلامية.