كتاب المرأة في الاسلام
نبذة عن الكتاب :

هذا الكتاب اشترك في كتابته د. محمد الغزالي حيث تناول المرأة في ضوء السيرة النبوية، ود.محمد سيد طنطاوي الذي تناول القضية في ضوء القرآن الكريم، وأخيراً د.أحمد عمر هاشم والذي تحدث عنها في ضوء السنة النبوية. ويتلخص الكتاب في الحديث عن المرأة كعنصر فعال في المجتمع حيث يكفل لها الإسلام حقوقاً معادلة لأخيها الرجل "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف" و "هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" حيث يقل د. الغزالي: "إن تقاليد المسلمين في معاملة النساء لا تستند إلى كتاب ولا سنة .. وقد نشأ عن ذلك أن المثقفات في العصر الحديث تجهمن للتراث الديني كله يحسبنه السبب في تجهيل المرأة وهضم مكانتها وإنكار حقوقها المادية والأدبية التي قررتها الفطرة وأكدها الوحي وبرزت أيام حضارتنا واستخفت مع انتشار القصور وغلبة الأهواء"، ويستشهد بواقع المرأة في زمن رسولنا عليه الصلاة والسلام حيث تشارك في البيعات وتحضر المحاضرات والخطب في المساجد وحلق العلم وتعرض آراءها في القضايا المتداولة ذاك الزمن وتطالب بحقوقها وتدافع عنها. ويسلط الضوء على العديد من القبسات في ذلك الوقت وقبله -أي في زمن الجاهلية- فيبحر في أخلاق المرأة مما ذكر في الأبيات الشعرية حين كانت تقدم أبناءها للقتال وتفتخر بالقيم العربية آنذاك

من الكتاب :

 إن أول من أسلم امرأة... وأول من لجئ اليه رسولنا الكريم كان امرأة.
كانت خديجة ومن مثل خديجة ..انها الزوجة القوية التي قاست المستقبل على الماضي انها الأم الصلبة الحنون .. كانت سيدة ثاقبة البصيرة خبيرة بأغوار الرجال تعرف طبائعهم فلا يخفى عليها معدن نفيس ولا يخدعها طلاء مزور فهي كانت من التجار والتجار من أعلم الناس بطوايا النفوس. 
 
 وأول من استشهد في الاسلام امرأة أيضا وهي سمية بنت الخياط. 
 والصديقة الاديبة التي تعلم منها الرجال امور الدين كانت امرأة .
قال فيها عروة بن الزبير : " ما رأيت أعلم بطب ولا بفقه ولا بشعر من عائشة " 
 حريقة بنت المنذر اللخمي وحوارها مع سعد بن ابي وقاص بكل أدب وحكمة وسلاطة وقوة فنالت بذلك تقديره واكرامه. 
 وقصة ام سُليم وإسلام أبا طلحة على يدها بذكائها واخلاصها لدينها وسلامة فطرتها. 
 ونسيبة بنت كعب الانصارية التي نذرت ان تثأر لولدها حبيب من قاتله مسيلمة الكذاب فاشتركت في معركة اليمامة ومعارك عدة وقاتلت جيش مسيلمة اشد قتال وفقدت يدها خلال معركة شرسة ..فما عادت إلا بعد أن وفت بنذرها. انها مثال عال للمسلمة المجاهدة التي شرفت اسرتها ودينها. رضي الله عنهم وأرضاهم جميعا
إنهن ذوات تاريخ مجيد وعقل كبير وقوة على الحق لا يستهان بها... تذكرهم بكل فخر ليشرفوا حاضرك المخزي. 
و ذكر الغزالي مستعجبا:
اذا رُزق الضلال نسوة ينصرنه بهذه الحميّه ويتبنيّن قضاياه بهذه القوّه فلماذا يُحرم الايمان نشاطا نسائيا معارضا له واقفا ضده؟ 
ان الذى أسقط آخر معاقل الايمان فى الأندلس"فرديناد وايزابيلا" رجل وامرأه تكاتفا على اسقاط علم التوحي..!! 
وفى النساء المسلمات آلاف وآلاف يستطعن خدمه الايمان كما استطاعت المشركات خدمه الضلال ..فلماذا يُحال بينهنّ وبين هذه الخدمه..؟
ولكن الماضي قد خلى ونحن الان في حاضر بائس ممقت؟
فيه امرأة خانعة ذليلة لا تفقه في أمور دينها إلا طاعة الرجل حتى بالمعصية..فحدودها محصورة بين جدران البيت وأعين البوتوجاز..!!
امرأة تطأطأ رأسها للأسفل مخفية صوتها أمام رجل غريب وكأنها ذنب اسقطه الله على الارض مبررة ذلك ب الحياااااء ... يا رب السماء أهذا حياااااء..؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فيه امرأة تستفسر من متفيقه جاهل بأن ماحكم الكحل للمنتقبة يا شيخ.. فيرد عليها بمنتهى التكريم وبالتطبيق الحرفي ل (إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم ) قائلا: لو ان الماعز وضع الكحل لأثار الفتنة.......وقف الكلام لشدة الغيظ.

في عصرنا حرام تعليم المرأة ويجب على المرأة ان لا تكشف نفسها الا لطبيبة...شيزوفرينيا.؟ لدينا من يحرم سفر المرأة لتعليمها وإن أحل ذلك فيطالبها بسخرية : علقي شهادتك على جدار المطبخ..؟ في عصرنا يا سادة تجلب المرأة المهانة الى بيت زوجها (باللللللللل الإكراه ) او مخافة من مجتمع متخلف ينبذ المطلقة.. ولا تطلق إلا في حالة الضرب المبرح عفوا حتى ضرب الزوجة أباحوه... وأين من هذا موقف رسولنا الكريم من جميلة بنت أوس عندما جاءته تشكو بقاءها في بيت الزوجية لانها تكره زوجها.. فأمر الرجل فطلقها.. ولدينا منطق جاهل نصب سرادقه على جماهير غفيرة من الناس رأوا أن ذهاب المرأة إلى المسجد بدعة منكرة وأن تلقينها أنواع الثقافات تقليد أجنبي وأن وعيها بالشئون العامة تطفل مرفوض..!!
وامرأة مغلقة على هذا النحو كيف لها ان تكون راعية بيت وربة أسرة ومنشئة اجيال محترمة..؟؟
فهؤلاء لا تعرفهم الا في عصور الاضمحلال العقلي ولايمكن ان يظهروا في مجتمع ناضج وسلف صالح.

فلا خشونة الرجل تهب له فضلا من تقوى ولا نعومة المرأة تنقصها حظا من احسان
إني بمراجعتي هذه لست مع مبدأ (ثوري وتمردي ) ولست مع الاتباع الاعمى للمرأة الاوروبية... لدينا خير نساء العالم هن أجدر بأن يكن قدوتنا.. ولست ممن يدافع عن حقوق المرأة..عليها ان تدافع عن نفسها بنفسها..خلقنا الله احرار قرارنا بيدنا عقولنا ملكة لنا لا لأحد بسلطان علينا لا عالم دين ولا عالم دنيا وما وصلنا لما وصلنا اليه من انحدار وضلال إلا بسبب الخنوع والاتباع الاعمى والتقديس لهذا وذاك. 
أنصح به كل من يعتقد أن المرأة الآن بخير وتعيش ملكة, و درة مصونة, وما إلى ذلك من هراء..وايضا كل من يعتقد ان الاسلام قد ظلم المرأة..!
 

ـ المرأة في الاسلام
دور المرأة في الاسلام

مكانة المرأة في الاسلام مختصر

مكانة المرأة في الاسلام pdf

حقوق المرأة في الاسلام مع الدليل

بحث عن مكانة المرأة في الاسلام مع المراجع

حقوق المرأة في الاسلام pdf

حقوق وواجبات المرأة في الاسلام

قصص عن مكانة المرأة في الاسلام