نبذه عن الكتاب:

 كتاب التهذيب فى أدلة متن الغاية والتقريب المعروف بمتن أبي الشجعاع فى الفقة الشافعي. 
 نبذة عن الكتاب: 

متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي أحد كتب الفقه على المذهب الشافعي ألفه أحمد بن الحسين الأصفهاني (533 هـ - 593 هـ) والمشهور بابي شجاع ويسمى الكتاب باسم متن أبي شجاع , أكثر المؤلف في مؤلفه من التقسيمات وحصر الخصال لذلك حظى بالعناية التامة من ناظم له وشارح وموضح حتى عد أصلا من أصول المتن المهمة .

كتاب (متن الغاية والتقريب) من خير كتب الفقه الشافعي، شكلا ومضمونا، فهو على صغر حجمه قد اشتمل على جميع أبواب الفقه ومعظم أحكامه ومسائله في العبادات والمعاملات وغيرها، مع سهولة العبارة وجمال اللفظ وحسن التركيب إلى جانب ما امتاز به من تقسيمات موضوعية، تسهل على المتفقه في دين الله تعالى إدراكه واستحضاره.

ويمتاز هذا الكتاب بما كتب الله تعالى له من قبول، فتجد طلاب العلم والعلماء، قديما وحديثا، مقبلين عليه درسا وتعليما، وفهما وحفظا، وإيضاحا وشرحا.

ولما كان هذا المختصر قاصرا كل ذكر الأحكام الفقهية دون التعرض لأدلتها، وطلاب العلم اليوم تهفو نفوسهم إلى أخذ الحكم الشرعي مؤيدا بدليله، رغبت أن أخدم دين الله عز وجل، وأقدم للشباب المسلم المثقف، وكل فقيه ومتفقه، هذا الكتاب الذي أحبه الجميع وألفوه، مزينا بالأدلة التي تجعلهم على بصيرة في دينهم، وتزيدهم يقينا في شريعتهم، وتثبتا في عقيدتهم، واطمئنانا في عباداتهم، واستقامة في تصرفاتهم ومعاملاتهم.

وكان فضل الله تعالى علي كبيرا، إذ وفقني إلى هذا العمل، بعد أن استشرت فيه أفاضل أساتذتي في الفقه خاصة، وفي علوم الشريعة عامة، فسروا له ورغبوا به وشجعوا عليه.

وكان عملي مقتصرا على ذكر الأدلة النقلية، من كتاب وسنة وآثار للصحابة وقلما أتعرض للتعليلات العقلية والاستدلالات القياسية، وإن ذكرت شيئا منها أحيانا.

والتزمت غالبآ الأدلة التي ذكرت في كتب المذهب، إلا إذا وجدت دليلا أقوى وأوضح، عدلت إليه وذكرته.

وأخذت نفسي أن أرجع في هذه الأدلة إلى مراجعها الأصلية، ما أمكن ذلك وخاصة كتب الحديث لآخذ النص منها، وأثبت رقم الحديث المتسلسل إن وجد، أو الصفحة والجزء المثبت فيهما الحديث، وقلما أعتمد على مصدر آخر في تخريج الحديث، وأما الآيات فأذكر رقمها والسورة الموجودة فيها.

ثم أذيل النص المستدل به بشرح غريب ألفاظه، بحيث يسهل فهمه ويستبين وجه الاستدلال به.

هذا وربما تعرضت أحيانا لشرح بعض ألفاظ المتن أو ذكر بعض التعاريف إن احتاج الأمر، ولم ألتزم ذلك دائما، لأني لم أقصد شرح الكتاب، لوفرة الشروح له.

إن وجدت قولا ضعيفا في المتن بينت ما هو الأصح والأقوى مسترشدا بكتب المذهب المعتمدة، وربما أشرت إلى المرجع، وقد لا أشير.

ولم يفتني أن أضيف أحيانا بعض الأحكام، أو أذكر بعض الفوائد، رغبة في إتمام النفع ورجاء أن يجزل الله تعالى المثوبة والأجر.

وأبقيت الأصل على حاله في أعالي الصفحات، وجعلت عملي حواشي ذات أرقام أسافلها، وسميته: (التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب) مشيرا إلى أن الأدلة خيوط ذهبية تنتظم الأحكام الشرعية وتوشحها.

والله تعالى أسأل أن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه، ويقبله صدقة جارية لي ولوا لدي ولمن له حق علي، إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير.

يقول أحمد بن الحسين الأصفهاني في مقدمة كتابه  
متن الغاية والتقريب سألني بعض الاصدقاء حفظهم الله تعالى أن أعمل مخاصرا للفقه على مذهب الامام الشافعي رحمة الله تعالى عليه ورضوانه في غاية الاختصار ونهاية الايجاز ليقرب على المتعلم درسه وعلى المبتديء حفظه وأن اكثر فيه من التقسيمات وحصر الخصال فاجبته إلى ذلك

مقدمة عن الفقه
علم الفقه وأصوله
تعريف الفقه عند الأصوليين
بحث عن الفقه الاسلامي
بحث عن الفقه doc
علم الفقه واهميته
الفقه الاسلامي pdf
تعريف الفقه الاسلامي وبيان خصائصه
التنقل في الصفحه