كتاب مصفی و مسوی شرح موطا

هذا الكتاب وصف لضريح الإمام مالك بن أنس هذه كلمات مختصرة في التعبير عن معتقدات أهل السنة والجماعة ، ودافع كتابتها أن الأمة الإسلامية في حالة تشتت واختلاف شديدين لوجود جماعات معاصرة كثيرة ، كل منهم اختلف ، يدعوهم على طريقته ، ويعتبر جماعته جديرة ومتفوقة ، حتى لا يعرف الجهلاء المسلمون الجهلاء أي من هذه الجماعات يتبعون ، ولمن يتبع ويؤسس ، والكافر من إذا يريد أن يسلم ، لا يعرف الإسلام الصحيح الذي قرأه وسمع عنه ، الإسلام الذي دعا إليه القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، الإسلام الذي تمثله حياة الصحابة ، وأهل قرونه العليا ، أو يرون فقط اسم الإسلام ، وحسب أحد المستشرقين (المستشرقين): الإسلام مستتر ، أي المسلمون الذين يتبعون الإسلام يفعلون ذلك. لا يعبر عن الإسلام الحقيقي. نحن لا نقول إن الإسلام غير موجود بشكل عام ، لأن بقاء الله يكمن في شيئين: في بقاء القرآن ، كما في قوله: إ نح ن نز نز نز نز ل ل ل ل ل ل ل ل ل [الحجر 9] [أنزلنا عليكم القرآن ، فنحفظه]. وفي بقاء جماعة من المسلمين يعبّرون ​​عن الإسلام الصحيح ويدافعون عنه ، كما يقول الله تعالى: على الكفار يجتهدون في سبيل الله ، ولا يخشون يوم القيامة. المؤمنون ، وهم أقسى وأشد غضبًا على الكافرين ، يجتهدون في سبيل الله ، ولا يخشون العار والتوبيخ ، فيقولون: این کتاب شرح موطای امام مالک ابن انس می باش اين چند كلمه مختصري در بيان عقيده اهل سنت و جماعت است و انگيزه نوشتن آن اين بود كه امت اسلامي در حالت پراكندگي و اختلاف بسيار زيادي قرار دارد، آن هم به سبب وجود بسياري از گروه هاي متعدد معاصر كه با هم اختلاف داشته، هر يكي از آنها به روش و طريقه خود دعوت كرده، و گروه خود را شايسته و والاتر مىداند، تا اين كه افراد نادان مسلمان گيج شده نمىداند كدام يك از اين گروه ها را پيروي كند، و به چه كسي اقتدا و تأسي نمايد، و كافري كه بخواهد مسلمان شود نمىداند اسلام حقيقي كه در باره آن خوانده و شنيده كدام است، آن اسلامي كه قرآن و سنت پيامبر - صلى الله عليه وسلم - به سوي آن دعوت كرده، اسلامي كه زندگي صحابه گرامي نمايان گر آن بوده، و اهل قرون برتر آن را سيره خود قرار داده بودند، يا اينكه فقط نام اسلام را مىبينند، و بنا به گفته يكي از باخترشناسان (مستشرقين): اسلام پنهان و پوشيده است، يعني مسلماناني كه پيرو اسلام هستند، بيان كننده اسلام حقيقي نيستند . ما نمىگوئيم كه به طور كلي اسلام وجود ندارد، زيرا خداوند بقاء آنرا در دو چيز نهفته است: در بقاي قرآن، چنان كه مىفرمايد: { إنَّا نحن نزلنا الذكر وإنّا له لحافظون}. [الحجر 9] [ما قرآن را بر تو نازل كرديم، و ما هم آن را محفوظ خواهيم داشت]. و در بقاي گروهي از مسلمانان كه اسلام حقيقي را بيان مىكنند و آن را حفظ و نگهداري كرده از آن دفاع مىكنند، چنان كه خداوند مىفرمايد: {يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة علي المؤمنين أعزة علي الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم }[المائدة 54] [اي مردمىكه ايمان آورده ايد هر كس از شما از دين خويش برگردد، خدا گروهي را به ميان مىآورد كه ايشان را دوست مىدارد، و ايشان او را دوست مىدارند، نسبت به مؤمنان پر محبت، و بر كافران سختگيرتر و پر خشم اند، در راه خدا جهاد مىكنند، و از سرزنش و نكوهش و ملامت هيچ كسي باكي ندارند] و مىفرمايد:
شاه ولی الله دهلوی - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ترجمه فارسى قرآن فتح الرحمن ❝ ❞ مصفی و مسوی شرح موطا ❝ ❞ علل اختلاف فقها ❝ ❱
من كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.