البدر التمام في بيان حكم بعض ما ورد في فضل رمضان

تأليف 
عبد الله بن عبد الرحمن آل سعد
 
 
 
مقدمة
 
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:
فإن شهر رمضان، شهر مبارك، وموسم عظيم، تقال فيه العثرات، وترفع فيه الدرجات، وهو مدرسة يتربى فيها المسلم على فعل الطاعات، واجتناب المعاصي والسيئات، فينبغي على المسلم  أن يستقبل هذا الشهر بطاعة الله، وتزكية نفسه من أدران الخطايا والذنوب.
وقد اشتهرت بفضله الأخبار، وتواترت فيه الأحاديث والآثار.
وهذه الفضائل على ثلاثة أقسام:
الأول: الفضائل التي تتعلق بذات الصوم.
الثاني:  الفضائل التي تتعلق بذات الشهر، أي: رمضان.
الثالث: الفضائل التي تتعلق بمضاعفة ثواب بعض الأعمال عندما تؤدى فيه دون سائر الأشهر.
 
فأما القسم الأول فيأتي على ثلاثة أنحاء:
1.  فضائل تتعلق بصوم الفريضة كما جاء في الصحيحين: البخاري (1901) ومسلم (760) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه).
2.  فضائل تتعلق بصوم التطوع كما جاء في الصحيحين: البخاري (2840) ومسلم (1153) كلاهما من حديث النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من صام يوماً في سبيل الله بعَّد الله وجهه عن النار سبعين خريفا). ولفظ مسلم: (باعد).
3.  فضائل تشمل صيام الفرض والنافلة كما جاء في الصحيحين: البخاري (1894)، ومسلم (1151) كلاهما من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل عمل بن آدم يضاعف، الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، قال الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وطعامه من أجلي..).
وأما القسم الثاني:
          فقد قال الله تعالى -مبيناً فضل هذا الشهر-: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان..) الآية [البقرة: 185].
وجاء في الصحيحين: البخاري (1899)، ومسلم (1079) من حديث الزهري عن ابن أبي أنس -مولى التيميين- أن أباه حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:  (إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين).
وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: (رمضان سيّد الشهور)[1].
فهو شهر عظيم، سواءً ما يتعلق بنهاره أو لياليه، وبعضه أفضل من البعض الآخر، فالعشر الأواخر هي أفضل أيام هذا الشهر، وليلة القدر أفضل ليالي هذه العشر، بل أفضل ليالي السنة كلها.
ومن فضله: أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يجتهد فيه بالعبادة ما لا يجتهد في غيره، ويخصّه بعبادات دون سائر الشهور.
ففي الصحيحين: البخاري (2024)، ومسلم (1174) كلاهما من طريق: مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي  صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله.
فمن هذه العبادات: الإكثار من الإنفاق كما جاء في الصحيحين: البخاري (1902) ومسلم (2308) كلاهما من طريق: الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان.
ومن هذه العبادات: قراءة القرآن، كما جاء في الصحيحين: البخاري (6) ومسلم (2308) كلاهما من حديث ابن عباس قال: إن جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن.
ومن هذه العبادات: الاعتكاف، كما جاء في الصحيحين: البخاري (2020) ومسلم (1172) كلاهما من طريق: هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله  صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان.
ومن هذه العبادات:  المداومة على صلاة الليل جماعة، وإحياء الليل كما تقدم من حديث عائشة.
ومن هذه العبادات:  أداء العمرة، وحثّه عليه الصلاة والسلام عليها في هذا الشهر كما سيأتي.
وغير ذلك.
وأما القسم الثالث:
فقد جاء في الصحيحين: البخاري (1782) ومسلم (1256) كلاهما من حديث ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال لامرأة من الأنصار: (فإذا جاء رمضان فاعتمري، فإن عمرة فيه تعدل حجّة).
وفي رواية في الصحيحين: البخاري (1863) ومسلم (1256): كلاهما من حديث حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس: (فعمرة في رمضان تقضي حجة، أو حجة معي)[2].
ولم يأت بإسناد صحيح مضاعفة الأجر في غير العمرة[3]، لكن لا شك أن رمضان زمن فاضل، وفضله عز وجل أكبر وأعظم، فيُرجى مضاعفة الأعمال فيه.

ـ فقه نوازل الصيام المعاصرة
مفطرات الصيام المعاصرة pdf

نوازل الصيام pdf

نوازل الصيام الخثلان

نوازل الحج

النوازل الفقهية pdf

مستجدات الصيام

نوازل الزكاة

المفطرات المعاصرة المشيقح