lamar  al  Corán  asombroso  no  es  algo  que  hagan
sólo los Musulmanes, que tienen una gran aprecio al Libro
Sagrado  y del que están complacidos; el Corán también ha
sido etiquetado como „asombroso” por no
-
Musulmanes. Es
más,  incluso  la  gente  más  hostil  al  Isla
m,  lo  califica  como
tal.
Algo    que    sorprende    a    los    no
-
Musulmanes    cuando
examinan el Corán con detalle, es que no se les presenta tal
y  como  ellos  esperan.  Lo  que  asumen  es  que  tienen  ante
ellos un „libro ancestral‟ que vino hace catorce siglos del
desierto
de Arabia y que por tanto sólo debería hablar sobre
el  desierto.  Entonces  averiguan  que  lo  que  ellos  esperaban
no se parece en absoluto a lo que es en realidad. Pues bien,
el Corán habla sobre el desierto, pero también habla acerca
del mar
–
la sensación a
l estar en una tormenta en el mar.
Hace  algunos  años,  un  Musulmán  le  dejó  una  traducción
del  Corán  a  un  marino  mercante,  que  hizo  su  vida  en  el
mar. El  marino  mercante no conocía nada sobre la historia
del Islam,  pero estaba  interesado en leer el Corán. C
uando
finalizó  la  lectura  del  Corán,  se  lo  devolvió  al  Musulmán
formulándole  la  siguiente  pregunta:  “Este  Muhammad,
¿Era  Marinero?.  Estaba  impresionado  de  la  precisión  con
que  el  Corán  describe  una  tormenta  en  el  mar.  Cuando  le

respondieron:  “No,  de  hecho
Muhammad   vivió   en   el
desierto.” Esta respuesta fue suficiente para él, abrazando
el  Islam  sobre  la  marcha.  Se  quedó  asombrado  con  la
descripción que hace el Corán, puesto que él presenció una
tormenta de mar. La descripción de “una ola, sobre él otra,
sobr
e el nubes ...”, no podía ser escrito por alguien como
producto  de  su  imaginación,  sino  por  alguien  que  haya
conocido lo que es realmente una tormenta en el mar.
Muchos siglos antes de Muhammad, existía una teoría muy
conocida  del  atomismo  adelantada  por
el  filósofo  griego,
Demócrito.  Él  y  las  personas  que  vinieron  detrás  de  él
asumieron    que    la    materia    consiste    en    diminutas,
indestructibles,  e  indivisibles  partíclulas  llamadas  átomos.
Los   Árabes   también   lo   usaron   para   tratar   el   mismo
concepto;     de     hecho,     la
palabra     árabe     "dharrah"
normalmente se refería a la partícula más pequeña conocida
por  el  hombre.  Ahora,  la  ciencia  moderna  ha  descubierto
que  la  unidad  más  pequeña  de  materia  puede  dividirse  en
elementos. Ésta es una nueva idea, un desarrollo del último
siglo; pero más extraordinario aún es, que esta información
ya se había registrado en el Corán, que declara:
Él  [p.s.  Allah]  es  consciente  del  peso  de  un  átomo  en  los
cielos y en la tierrae incluso algo menor que eso ...

Indudablemente, hace catorce sigl
os esta declaración habría
parecido  extraña  en la  vida a un árabe, puesto que para él,
el término "dharrah" era la cosa más pequeña que había.
De  hecho,  ésta  es  la  prueba  de  que  el  Corán  no  está
anticuado.
-
Otro ejemplo de lo que uno podría esperar encon
trar en un
"libro   ancestral"   relacionado   con   asuntos   de   salud   o
medicina   son   "remedios   y   curas   anticuadas".   Varias
referencias  en las fuentes históricas recogen  que el Profeta
dio  consejos  sobre  la  salud  e  higiene,  no  obstante,  la
mayoría  de  estos  consejos
no  fueron  registrados  en  el
Corán.  A  primera  vista,  esto,  para  los  no
-
Musulmanes
parece ser un olvido descuidado. Ellos no pueden entender
por  qué  Allah  no  incluyó  tal  información  útil  en  el  Corán.
Algunos   musulmanes   explican   esta   ausencia   con   el
siguient
e  argumento:  "Aunque  el  consejo  del  Profeta  era
legítimo  y  aplicable  al  momento  en  el  que  él  vivió,  Allah,
en  Su  sabiduría  infinita,  supo  que  allí  vendrían  adelantos
médicos  y  científicos  que  harían  después  el  consejo  del
Profeta   parecer   anticuado.   Cuando
los   descubrimientos
ocurrieran  más  tarde,  las  personas  podrían  decir  que  tal
información contradice lo que el Profeta había dado. Allah
nunca  dará  oportunidad  alguna  a  los  no
-
Musulmanes  para
quejarse  de  que  el  Corán  contradice  las  enseñanzas  del

Profeta.  A
llah  sólo  incluyó  en  el  Corán  la  información  y
ejemplos que podrían resistir la prueba de tiempo."
Sin    embargo,    cuando    uno    examina    las    verdaderas
realidades  del  Corán  por  lo  que  se  refiere  a  su  existencia
como la revelación divina, cuando el asunto en con
junto se
sitúa  rápidamente  en  su  perspectiva  apropiada,  el  error  de
tal  argumentación  se  presenta  claro  y  entendible.  Se  debe
entender  que  el  Corán  viene  de  Allah.  Es  la  palabra  de
Allah,  el  cual  existió  antes  de  la  creación,  sin  que  nada
pueda  ser  añadido
,  eliminado  o  alterado.  En  esencia,  el
Corán  existió  y  estaba  completo

 Llamar al Corán asombroso no es algo que hagan sólo los musulmanes, que tienen un gran aprecio al Libro Sagrado y del que están complacidos el Corán también ha sido etiquetado como “asombroso” por noMusulmanes. Es más, incluso la gente más hostil al Islam, lo califica como tal. Algo que sorprende a los nomusulmanes cuando examinan el Corán con detalle, es que no se les presenta tal y como ellos esperan. Lo que asumen es que tienen ante ellos un “libro ancestral” que vino hace catorce siglos del desierto de Arabia y que por tanto sólo debería hablar sobre el desierto. Entonces averiguan que lo que ellos esperaban no se parece en absoluto a lo que es en realidad. Pues bien, el Corán habla sobre el desierto, pero también habla acerca del mar –la sensación al estar en una tormenta en el mar.