كتاب موسوعة فقه العبادات- ركوب -شم
1 - الرّكوب لغةً : مصدر ركب . يقال : ركب الدّابّة يركبها أي علا عليها ، وكلّ ما علي عليه فقد ركب . وقيل : هو خاصّ بالإبل . ولا يخرج الرّكوب في الاصطلاح عن ذلك . ( الحكم التّكليفيّ ) : أ - صلاة التّطوّع راكبًا : 2 - لا خلاف بين الفقهاء في إباحة صلاة التّطوّع على الرّاحلة ، في السّفر الطّويل - وهو ما يجوز فيه قصر الصّلاة - وقال ابن عبد البرّ : أجمعوا على أنّه جائز لكلّ من سافر سفرًا يقصر فيه الصّلاة أن يتطوّع على دابّته حيثما توجّهت ، أمّا السّفر القصير وهو ما لا يباح فيه القصر فإنّه يباح فيه الصّلاة على الرّاحلة عند الجمهور واستدلّوا بقوله تعالى : { فأينما تولّوا فثمّ وجه اللّه } وبالصّلاة على الرّاحلة فسّرت الآية ، وقال ابن عمر : نزلت هذه الآية في التّطوّع خاصّةً ، أي حيث توجّه بك بعيرك ، وعن عبد اللّه بن دينارٍ قال : { كان عبد اللّه بن عمر رضي الله عنهما يصلّي في السّفر على راحلته أينما توجّهت يومئ ، وذكر عبد اللّه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يفعله } . وأخرج البخاريّ عن ابن عمر قال : { كان النّبيّ صلى الله عليه وسلم يصلّي في السّفر على راحلته حيث توجّهت به يومئ إيماء صلاة اللّيل إلاّ الفرائض ويوتر على راحلته } » . ولمسلمٍ : { غير أنّه لا يصلّي عليها المكتوبة } ، ولم يفرّق بين قصير السّفر وطويله ; ولأنّ إباحة الصّلاة على الرّاحلة تخفيف في التّطوّع كي لا يؤدّي إلى قطعها وتقليلها ، وهذا يستوي فيه الطّويل والقصير . وقال المالكيّة : يشترط أن يكون سفر قصرٍ ، أمّا إن لم يكن سفر قصرٍ فلا يتنفّل على الدّابّة . شروط جواز التّنفّل على الرّاحلة : 3 - يشترط لجواز التّنفّل على الرّاحلة ما يأتي : 1 - ترك الأفعال الكثيرة بلا عذرٍ كالرّكض . 2 - دوام السّفر إلى انتهاء الصّلاة . فلو صار مقيمًا في أثناء الصّلاة عليها وجب إتمامها على الأرض مستقبلًا القبلة ، وإلى هذا ذهب المالكيّة ، والشّافعيّة ، والحنابلة وأبو يوسف ، ومحمّد من الحنفيّة . وقال أبو حنيفة : يجوز له أن يتمّ الصّلاة عليها . وتفصيله في الصّلاة ، وصلاة التّطوّع . استقبال القبلة في صلاة التّطوّع على الرّاحلة : 4 - قال الشّافعيّة والحنابلة : إن أمكن استقبال القبلة على الرّاحلة وإتمام أركان الصّلاة كركوعها وسجودها لزمه ذلك ، وإن لم يمكن فلا يلزمه ذلك ، لما روي عن أنسٍ : { أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر ، فأراد أن يتطوّع استقبل بناقته القبلة فكبّر ثمّ صلّى حيث وجّهه ركابه } . ويختصّ وجوب الاستقبال بتكبيرة الإحرام ، فلا يجب فيما سواه ; لوقوع أوّل الصّلاة بالشّرط ، ثمّ يجعل ما بعده تابعًا له . وقال المالكيّة والحنفيّة : لا يلزمه الاستقبال وإن أمكنه ، ولو في تكبيرة الإحرام أمّا راكب السّفينة ونحوها كالعماريّة وهي نوع من السّفن يدور فيها كيف يشاء ، ويتمكّن من الصّلاة إلى القبلة ، فعليه استقبال القبلة في صلاته .علي بن نايف الشحود - علي بن نايف الشحود مكان الميلاد وتاريخه : سوريا –حمص – ريف حمص 16/7/1956 م التحصيل العلمي : لسانس التخصص العام: شريعة ، الشهادات العلمية : إجازة بالشريعة من جامعة دمشق عام 1984 م ، الخبرات العلمية ، خطيب منذ عام 1976 م في أماكن كثيرة ، مدرس في المساجد سائر العلوم الإسلامية منذ عام 1976 م، مدرس للتربية الإسلامية في ثانويات حمص ما بين عام 1984- 1991 م وما بين 1996-1999 م ،مدرس للتربية الإسلامية في الإمارات أبو ظبي ما بين 1991- حتى 1996 م ،ومدرس في المدارس الخاصة ما بين عامي 2000و2001م ، مدرس العلوم العربية والعلوم الشرعية في إقليم بمناهج المدارس الدينية الثانوية منذ عام 2002 م وحتى تاريخه مشارك في وضع مناهج مدارس تحفيظ القرآن بالإمارات ، وكذلك في منهاج التربية الإسلامية للمدارس الإعدادية والثانوية ،مشارك في وضع منهاج اللغة العربية للسنة الأولى والثانية في المدارس الدينية في إقليم بمناهج كثير من الكتب الدينية واللغوية في المدارس الدينية في إقليم بمناهج،مشارك في كثير من المنتديات على النت ولاسيما ملتقى أهل الحديث وصيد الفوائد ومشكاة ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ موسوعة الخطب المنبرية (1) ❝ ❞ علم أصول الفقه لعبد الوهاب خلاف ❝ ❞ المهذب في حق المسلم على المسلم ❝ ❞ سبل السعادة الزوجية ❝ ❞ المنهاح النبوي في تربية الأطفال ❝ ❞ المنهاج النبوي في تربية الأطفال ❝ ❞ الخلاصة في علوم البلاغة ❝ ❞ تربية الأولاد في الإسلام للنابلسي ❝ ❞ قصة أصحاب القرية دروس و عبر ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الحديث - القاهرة ❝ ❞ دار عمار ❝ ❞ موقع نصرة رسول الله ❝ ❞ المجمع الأسلامي العلمي ❝ ❞ دار المعمور ❝ ❱
من العبادات والفرائض في الإسلام الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.
قراءة كتاب موسوعة فقه العبادات- ركوب -شم أونلاين
معلومات عن كتاب موسوعة فقه العبادات- ركوب -شم:
1 - الرّكوب لغةً : مصدر ركب . يقال : ركب الدّابّة يركبها أي علا عليها ، وكلّ ما علي عليه فقد ركب . وقيل : هو خاصّ بالإبل . ولا يخرج الرّكوب في الاصطلاح عن ذلك . ( الحكم التّكليفيّ ) :
أ - صلاة التّطوّع راكبًا :
2 - لا خلاف بين الفقهاء في إباحة صلاة التّطوّع على الرّاحلة ، في السّفر الطّويل - وهو ما يجوز فيه قصر الصّلاة - وقال ابن عبد البرّ : أجمعوا على أنّه جائز لكلّ من سافر سفرًا يقصر فيه الصّلاة أن يتطوّع على دابّته حيثما توجّهت ، أمّا السّفر القصير وهو ما لا يباح فيه القصر فإنّه يباح فيه الصّلاة على الرّاحلة عند الجمهور واستدلّوا بقوله تعالى : { فأينما تولّوا فثمّ وجه اللّه } وبالصّلاة على الرّاحلة فسّرت الآية ، وقال ابن عمر : نزلت هذه الآية في التّطوّع خاصّةً ، أي حيث توجّه بك بعيرك ، وعن عبد اللّه بن دينارٍ قال : { كان عبد اللّه بن عمر رضي الله عنهما يصلّي في السّفر على راحلته أينما توجّهت يومئ ، وذكر عبد اللّه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يفعله } . وأخرج البخاريّ عن ابن عمر قال : { كان النّبيّ صلى الله عليه وسلم يصلّي في السّفر على راحلته حيث توجّهت به يومئ إيماء صلاة اللّيل إلاّ الفرائض ويوتر على راحلته } » . ولمسلمٍ : { غير أنّه لا يصلّي عليها المكتوبة } ، ولم يفرّق بين قصير السّفر وطويله ; ولأنّ إباحة الصّلاة على الرّاحلة تخفيف في التّطوّع كي لا يؤدّي إلى قطعها وتقليلها ، وهذا يستوي فيه الطّويل والقصير . وقال المالكيّة : يشترط أن يكون سفر قصرٍ ، أمّا إن لم يكن سفر قصرٍ فلا يتنفّل على الدّابّة .
شروط جواز التّنفّل على الرّاحلة :
3 - يشترط لجواز التّنفّل على الرّاحلة ما يأتي :
1 - ترك الأفعال الكثيرة بلا عذرٍ كالرّكض .
2 - دوام السّفر إلى انتهاء الصّلاة . فلو صار مقيمًا في أثناء الصّلاة عليها وجب إتمامها على الأرض مستقبلًا القبلة ، وإلى هذا ذهب المالكيّة ، والشّافعيّة ، والحنابلة وأبو يوسف ، ومحمّد من الحنفيّة . وقال أبو حنيفة : يجوز له أن يتمّ الصّلاة عليها . وتفصيله في الصّلاة ، وصلاة التّطوّع .
استقبال القبلة في صلاة التّطوّع على الرّاحلة :
4 - قال الشّافعيّة والحنابلة : إن أمكن استقبال القبلة على الرّاحلة وإتمام أركان الصّلاة كركوعها وسجودها لزمه ذلك ، وإن لم يمكن فلا يلزمه ذلك ، لما روي عن أنسٍ : { أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر ، فأراد أن يتطوّع استقبل بناقته القبلة فكبّر ثمّ صلّى حيث وجّهه ركابه } . ويختصّ وجوب الاستقبال بتكبيرة الإحرام ، فلا يجب فيما سواه ; لوقوع أوّل الصّلاة بالشّرط ، ثمّ يجعل ما بعده تابعًا له . وقال المالكيّة والحنفيّة : لا يلزمه الاستقبال وإن أمكنه ، ولو في تكبيرة الإحرام أمّا راكب السّفينة ونحوها كالعماريّة وهي نوع من السّفن يدور فيها كيف يشاء ، ويتمكّن من الصّلاة إلى القبلة ، فعليه استقبال القبلة في صلاته .
سنة النشر : 2007م / 1428هـ .
عدد مرات التحميل : 6284 مرّة / مرات.
تم اضافته في : السبت , 10 أغسطس 2019م.
حجم الكتاب عند التحميل : 1.6MB .
تعليقات ومناقشات حول الكتاب:
الصيام والطلاق الرزق بر الوالدين صلة الرحم الزكاة العقيقة النذر العدة التفكر الوساوس الإعجاز التوحيد الشعوذة الجن النقاب الطاعة عمل المرأة الاختلاط ذكرى المولد النبوي حق الأبناء حق الزوج حق الزوجة الإقامة في غير بلاد المسلمين
تحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان وكتاب فوائد الصوم وكتاب التداوي بالصيام ومزاياه العظيمة وكتاب عادات وليست عبادات وكتاب صفة الحج
العبادات والفرائض في الإسلام
فرائض الاسلام الخمس
ما هي الفرائض في الاسلام
تعريف الفرائض
ما هي الفرائض والنوافل
إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها
صحة حديث إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها
ما هي النوافل في الاسلام
اركان الاسلام والايمان
العبادات والمعاملات
فقه العبادات والمعاملات
العبادات والمعاملات والاخلاق
الفرق بين العقيدة والعبادات
العقيدة والعبادات والمعاملات
انواع المعاملات في الاسلام
خصائص الفقه الاسلامي
ما هو فقه العبادات
تعريف المعاملات
العبادات القلبية
ما هي عبادات القلوب
العبادات القلبية صيد الفوائد
العبادات القلبية pdf
تعريف العبادات القلبية
تلخيص كتاب العبادات القلبية
امثله على عبادة القلب
اركان العبادة وشروطها
الفرائض في الإسلام
فرائض الإسلام لا تنحصر في صفحة
الإسلام والطاقات المعطلة
ضوابط العبادة الصحيحة - صالح بن فوزان الفوزان
نهاية الأمم: سنة الله في إزالة الأمم من نهاية قوم نوح إلى نهاية أمة
ما هي الفرائض التي فرضها الله
إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها
ما هي فرائض الإسلام؟
ما هي الفرائض والنوافل
النوافل والسنن
النوافل والسنن
عدد ركعات النوافل
جدول النوافل
ما الفرق بين النوافل والسنن
اوقات صلاة النوافل
فضل النوافل
النوافل المؤكدة
الرواتب والنوافل في الصلاة
النوافل بعد كل صلاة
النوافل ومتى تصلى
الفرق بين النوافل والرواتب وحكمها
كيف اصلي صلاة النوافل والسنن
كتب اسلامية للقراءة مجانا
كتب اسلامية نادرة
كتب دينية بسيطة
امهات الكتب الاسلامية pdf
اسماء كتب دينية للبنات
كتب قديمة pdf
تحميل المكتبة الاسلامية
روايات اسلامية هادفة pdf
عبادات
عبادات
افضل انواع العبادات
احب العبادات لله
انواع العبادات في الاسلام
ماهي افضل العبادات
ما هي العبادة التي تعتبر من أفضل العبادات
ما هي العبادات
انواع العبادات القلبية
تقسيم العبادات
العبادات في الاسلام
انواع العبادات في الاسلام
العبادات في الاسلام pdf
افضل انواع العبادات
مفهوم العبادة في الاسلام وخصائصها
فقه العبادات الصلاة
احب العبادات لله
العبادة نوعان
اقسام العبادة
فرائض في الإسلام
ـ فرائض في الإسلام
فوائد اركان الاسلام
فرائض الصلاة
اركان الاسلام والايمان
اركان الدين
اركان الاسلام عند الشيعة
فرائض الايمان
حديث اركان الاسلام
بحث عن اركان الاسلام
فقه العبادات
فقه العبادات باب الطهارة
كتاب فقه العبادات
فقه العبادات 1
فقه العبادات المصور
فقه العبادات الصلاة
فقه العبادات doc
فقه العبادات المصور pdf
فقه العبادات الصيام
فقه
علم الفقه وأصوله
بحث عن الفقه الاسلامي
مقدمة عن الفقه
نبذة عن موضوع الكتاب :
بسم الله الرحمن الرحيم
موسوعة فقه العبادات- ركوب -شم
ركوب
التّعريف
1 - الرّكوب لغةً : مصدر ركب . يقال : ركب الدّابّة يركبها أي علا عليها ، وكلّ ما علي عليه فقد ركب . وقيل : هو خاصّ بالإبل . ولا يخرج الرّكوب في الاصطلاح عن ذلك . ( الحكم التّكليفيّ ) :
أ - صلاة التّطوّع راكبًا :
2 - لا خلاف بين الفقهاء في إباحة صلاة التّطوّع على الرّاحلة ، في السّفر الطّويل - وهو ما يجوز فيه قصر الصّلاة - وقال ابن عبد البرّ : أجمعوا على أنّه جائز لكلّ من سافر سفرًا يقصر فيه الصّلاة أن يتطوّع على دابّته حيثما توجّهت ، أمّا السّفر القصير وهو ما لا يباح فيه القصر فإنّه يباح فيه الصّلاة على الرّاحلة عند الجمهور واستدلّوا بقوله تعالى : { فأينما تولّوا فثمّ وجه اللّه } وبالصّلاة على الرّاحلة فسّرت الآية ، وقال ابن عمر : نزلت هذه الآية في التّطوّع خاصّةً ، أي حيث توجّه بك بعيرك ، وعن عبد اللّه بن دينارٍ قال : { كان عبد اللّه بن عمر رضي الله عنهما يصلّي في السّفر على راحلته أينما توجّهت يومئ ، وذكر عبد اللّه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يفعله } . وأخرج البخاريّ عن ابن عمر قال : { كان النّبيّ صلى الله عليه وسلم يصلّي في السّفر على راحلته حيث توجّهت به يومئ إيماء صلاة اللّيل إلاّ الفرائض ويوتر على راحلته } » . ولمسلمٍ : { غير أنّه لا يصلّي عليها المكتوبة } ، ولم يفرّق بين قصير السّفر وطويله ; ولأنّ إباحة الصّلاة على الرّاحلة تخفيف في التّطوّع كي لا يؤدّي إلى قطعها وتقليلها ، وهذا يستوي فيه الطّويل والقصير . وقال المالكيّة : يشترط أن يكون سفر قصرٍ ، أمّا إن لم يكن سفر قصرٍ فلا يتنفّل على الدّابّة .
شروط جواز التّنفّل على الرّاحلة :
3 - يشترط لجواز التّنفّل على الرّاحلة ما يأتي :
1 - ترك الأفعال الكثيرة بلا عذرٍ كالرّكض .
2 - دوام السّفر إلى انتهاء الصّلاة . فلو صار مقيمًا في أثناء الصّلاة عليها وجب إتمامها على الأرض مستقبلًا القبلة ، وإلى هذا ذهب المالكيّة ، والشّافعيّة ، والحنابلة وأبو يوسف ، ومحمّد من الحنفيّة . وقال أبو حنيفة : يجوز له أن يتمّ الصّلاة عليها . وتفصيله في الصّلاة ، وصلاة التّطوّع .
استقبال القبلة في صلاة التّطوّع على الرّاحلة :
4 - قال الشّافعيّة والحنابلة : إن أمكن استقبال القبلة على الرّاحلة وإتمام أركان الصّلاة كركوعها وسجودها لزمه ذلك ، وإن لم يمكن فلا يلزمه ذلك ، لما روي عن أنسٍ : { أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر ، فأراد أن يتطوّع استقبل بناقته القبلة فكبّر ثمّ صلّى حيث وجّهه ركابه } . ويختصّ وجوب الاستقبال بتكبيرة الإحرام ، فلا يجب فيما سواه ; لوقوع أوّل الصّلاة بالشّرط ، ثمّ يجعل ما بعده تابعًا له . وقال المالكيّة والحنفيّة : لا يلزمه الاستقبال وإن أمكنه ، ولو في تكبيرة الإحرام أمّا راكب السّفينة ونحوها كالعماريّة وهي نوع من السّفن يدور فيها كيف يشاء ، ويتمكّن من الصّلاة إلى القبلة ، فعليه استقبال القبلة في صلاته .
تعريف الفقه عند الأصوليين
الفقه الاسلامي pdf
معنى الفقه
فقه العبادات
علم الفقه واهميته
مهلاً !قبل تحميل الكتاب .. يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات doc
يمكن تحميلة من هنا 'تحميل البرنامج'
نوع الكتاب : doc.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني و يمكنك تحميله من هنا:
Ali Bin Nayef Al Shahoud
علي بن نايف الشحود مكان الميلاد وتاريخه : سوريا –حمص – ريف حمص 16/7/1956 م التحصيل العلمي : لسانس التخصص العام: شريعة ، الشهادات العلمية : إجازة بالشريعة من جامعة دمشق عام 1984 م ، الخبرات العلمية ، خطيب منذ عام 1976 م في أماكن كثيرة ، مدرس في المساجد سائر العلوم الإسلامية منذ عام 1976 م، مدرس للتربية الإسلامية في ثانويات حمص ما بين عام 1984- 1991 م وما بين 1996-1999 م ،مدرس للتربية الإسلامية في الإمارات أبو ظبي ما بين 1991- حتى 1996 م ،ومدرس في المدارس الخاصة ما بين عامي 2000و2001م ، مدرس العلوم العربية والعلوم الشرعية في إقليم بمناهج المدارس الدينية الثانوية منذ عام 2002 م وحتى تاريخه مشارك في وضع مناهج مدارس تحفيظ القرآن بالإمارات ، وكذلك في منهاج التربية الإسلامية للمدارس الإعدادية والثانوية ،مشارك في وضع منهاج اللغة العربية للسنة الأولى والثانية في المدارس الدينية في إقليم بمناهج كثير من الكتب الدينية واللغوية في المدارس الدينية في إقليم بمناهج،مشارك في كثير من المنتديات على النت ولاسيما ملتقى أهل الحديث وصيد الفوائد ومشكاة ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ موسوعة الخطب المنبرية (1) ❝ ❞ علم أصول الفقه لعبد الوهاب خلاف ❝ ❞ المهذب في حق المسلم على المسلم ❝ ❞ سبل السعادة الزوجية ❝ ❞ المنهاح النبوي في تربية الأطفال ❝ ❞ المنهاج النبوي في تربية الأطفال ❝ ❞ الخلاصة في علوم البلاغة ❝ ❞ تربية الأولاد في الإسلام للنابلسي ❝ ❞ قصة أصحاب القرية دروس و عبر ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الحديث - القاهرة ❝ ❞ دار عمار ❝ ❞ موقع نصرة رسول الله ❝ ❞ المجمع الأسلامي العلمي ❝ ❞ دار المعمور ❝ ❱.
كتب اخرى في العبادات والفرائض في الإسلام
موسوعة فقه العبادات – شهيد-صوم التطوع PDF
قراءة و تحميل كتاب موسوعة فقه العبادات – شهيد-صوم التطوع PDF مجانا
موسوعة فقه العبادات= مسسارقة -ميتة PDF
قراءة و تحميل كتاب موسوعة فقه العبادات= مسسارقة -ميتة PDF مجانا
موسوعة فقه العبادات= اعتكاف – تشمير PDF
قراءة و تحميل كتاب موسوعة فقه العبادات= اعتكاف – تشمير PDF مجانا
