الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنُ ٱلۡكَرِيمُ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلام الله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيم والزبور والتوراة والإنجيل.

القرآن هو أقدم الكتب العربية، ويعد بشكل واسع الأعلى قيمةً لغويًّا، لما يجمعه من البلاغة والبيان والفصاحة. وللقرآن أثر وفضل في توحيد وتطوير اللغة العربية وآدابها وعلومها الصرفية والنحوية، ووضع وتوحيد وتثبيت اللّبنات الأساس لقواعد اللغة العربية، إذ يُعد مرجعًا وأساسًا لكل مساهمات الفطاحلة اللغويين في تطوير اللغة العربية وعلى رأسهم أبو الأسود الدؤلي والخليل بن أحمد الفراهيدي وتلميذه سيبويه وغيرهم، سواء عند القدماء أو المحدثين إلى حقبة أدب المهجر في العصر الحديث، ابتداءً من أحمد شوقي إلى رشيد سليم الخوري وجبران خليل جبران، وغيرهم من الذين كان لهم دور كبير في محاولة الدفع بإحياء اللغة والتراث العربي في العصر الحديث.

ويعود الفضل في توحيد اللغة العربیة إلى نزول القرآن الكريم، حيث لم تكن موحَّدة قبل هذا العهد رغم أنها كانت ذات غنًى ومرونة، إلى أن نزل القرآن وتحدى الجموع ببیانه، وأعطی اللغة العربية سیلًا من حسن السبك وعذوبة السَّجْعِ، ومن البلاغة والبيان ما عجز عنه بلغاء العرب. وقد وحد القرآن الكريم اللغة العربية توحیدًا كاملًا وحفظها من التلاشي والانقراض، كما حدث مع العديد من اللغات السّامية الأخرى، التي أضحت لغات بائدة واندثرت مع الزمن، أو لغات طالها الضعف والانحطاط، وبالتالي عدم القدرة على مسايرة التغييرات والتجاذبات التي تعرفها الحضارة وشعوب العالم القديم والحديث.

ويحتوي القرآن على 114 سورة تصنف إلى مكّية ومدنية وفقًا لمكان وزمان نزول الوحي بها. ويؤمن المسلمون أن القرآن أنزله الله على لسان الملَك جبريل إلى النبي محمد على مدى 23 سنة تقريبًا، بعد أن بلغ النبي محمد سن الأربعين، وحتى وفاته عام 11 هـ/632م. كما يؤمن المسلمون بأن القرآن حُفظ بدقة على يد الصحابة، بعد أن نزل الوحي على النبي محمد فحفظه وقرأه على صحابته، وأن آياته محكمات مفصلات، وأنه يخاطب الأجيال كافة في كل القرون، ويتضمن كل المناسبات ويحيط بكل الأحوال.

بعد وفاة النبي محمد، جُمع القرآن في مصحف واحد بأمر من الخليفة الأول أبو بكر الصديق وفقًا لاقتراح من الصحابي عمر بن الخطاب. وبعد وفاة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، ظلت تلك النسخة محفوظة لدى أم المؤمنين حفصة بنت عمر، إلى أن رأى الخليفة الثالث عثمان بن عفان اختلاف المسلمين في القراءات لاختلاف لهجاتهم، فسأل حفصة بأن تسمح له باستخدام المصحف الذي بحوزتها والمكتوب بلهجة قريش لتكون اللهجة القياسية، وأمر عثمان بنسخ عدة نسخ من المصحف لتوحيد القراءة، وإعدام ما يخالف ذلك المصحف، وتوزيع تلك النسخ على الأمصار، واحتفظ لنفسه بنسخة منه. تعرف هذه النسخ إلى الآن بالمصحف العثماني. لذا فيؤكد معظم العلماء أن النسخ الحالية للقرآن تحتوي على نفس النص المنسوخ من النسخة الأصلية التي جمعها أبو بكر.

يؤمن المسلمون أن القرآن معجزة النبي محمد للعالمين، وأن آياته تتحدى العالمين بأن يأتوا بمثله أو بسورة مثله، كما يعدونه دليلًا على نبوته، وتتويجًا لسلسلة من الرسالات السماوية التي بدأت، وفقًا لعقيدة المسلمين، مع صحف آدم مرورًا بصحف إبراهيم، وتوراة موسى، وزبور داود، وصولًا إلى إنجيل عيسى.

إن القرآن الكريم ذا مكانة كبيرة بالنسبة إلى المسلمين فإن الإنسان عندما يشعر بالضيق والحزن فإنه يلجأ إلى كتاب الله تبارك وتعالى ليصبح أفضل ، فالعلاج بالقرآن الرقية الشرعية التي تحتوي على ايات الشفاء من القرآن الكريم والتي تنعكس على الشخص بشكل جيد وتكون سبب في الشفاء .

شروط العلاج بالقران ودلائله
على الرغم من وجود بعض الاختلاف على العلاج بالقرآن حيث أن بعض الناس تعتقد أنه غير حقيقي ، إلا أنه قد جاء في كتاب الله تبارك وتعالى في سورة فصلت قوله تعالى : (( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ )) صدق الله العظيم ، ولقد جاء  أيضًا في سورة الإسراء قوله تعالى : (( وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ )) ، وفي سورة يونس : (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ )) صدق الله العظيم .

إن كل هذه أدلة واضحة على أن القرآن الكريم في شفاء للناس خاصة سور الرقية الشرعية ، فإنه يعتبر بمثابة دواء في الدنيا وفي الآخر ، فكيف يمكن للدعاء أن تقاوم كلام الله تبارك وتعالى هذا الكلام الذي إن نزل على الأرض كان سبب في تصدعها ، وذلك لأن القرآن يعمل على شفاء أمراض القلوب وكذلك أمراض الأبدان ، حيث أن الله تبارك وتعالى قد ذكر في كتابه مختلف أمراض الابدان والقلوب والشفاء من أمراض الأبدان والقلوب .

بالنسبة إلى أنواع هذه الأمراض فإن أمراض القلوب عبارة عن أمراض شك أو أمراض شهوة ، وفي كتاب الله تبارك وتعالى يتم ذكر هذه الأمراض وطرق الشفاء منها والاسباب التي تؤدي إليها ، فلقد جاء في كتاب الله تبارك وتعالى في سورة العنكبوت قوله (( أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )) .

لقد تحدث ابن القيم رحمه الله على أن القرآن الكريم في شفاء للناس وذلك في قوله (( فمن لمن يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه فلا كفاه الله )) .

كذلك فإن أمراض الأبدان لقد تم ذكرها في كتاب الله تبارك وتعالى ، ولقد ذكر ابن القيم رحمه الله في العلاج بالقرآن قوله : (( لقد مرَّ بي وقتٌ في مكة سقمت فيه، ولا أجد طبيباً ولا دواءً فكنت أعالج نفسي بالفاتحة، فأرى لها تأثيراً عجيباً، آخذ شربه من ماء زمزم وأقرؤها عليها مراراً ثم أشربه فوجدت بذلك البرء التام، ثم صرت أعتمد ذلك عند كثيرٍ من الأوجاع فانتفع به غاية الانتفاع، فكنت أصف ذلك لمن يشتكي ألماً فكان كثيرٌ منهم يبرأ سريعاً )) . [1]

ايات العلاج بالقرآن
إن القرآن الكريم فيه شفاء للناس من أوله إلى آخره ، فيمكن قراءة سورة الفاتحة التي تعتبر من أعظم سور القرآن الكريم ، ولقد كان يقرؤها الصحابة و قصص الشفاء بالقران متعددة فلا يجب أن تهجره فيمكنك قراءة سورة الفاتحة وآية الكرسي للشفاء من مختلف الأمراض الجسدية والنفسية ، كذلك فإن قراءة سورة  الإخلاص والفلق والناس ثلاث مرات من الأمور الطيبة وتعتبر من ضمن أسباب الشفاء من مختلف الأمراض فإن القرآن بالكامل به شفاء للناس ولكن قراءة المعوذتين وآية الكرسي والفاتحة من السور التي لابد من قرائتها على المريض حتى يشفى . [2]