الهدية الهادية إلى الطائفة التيجانية

الطريقة التيجانية الأحمدية ، إحدى الطرق الصوفية، تنتسب إلى أبو العباس أحمد التيجاني واسمه الكامل أحمد بن محمد بن سالم التيجاني (1737-1815)م المتوفى في 1230 هـ، وقد بدأت هذه الطريقة في مدينة فاس المغربية حيث مقرها العام. ولد الشيخ سيدي احمد التجاني في عين ماضي بولاية الأغواط التي أجبر على مغادرتها بعد مداهمتها من قبل قوات باي وهران العثماني سنة 1787م وشد الرحال بعد ذلك إلى مدينة فاس بالمغرب الأقصى، حيث أسس أول زاوية وصار لها أتباع في شمال أفريقيا، مصر، فلسطين،الشام، الحجاز، السودان (دارفور)، موريتانيا ، السنغال ونيجيريا.

مؤسس الطريقة
مؤسس الطريقة التجانية هو أبو العباس أحمد بن محمد بن المختار ابن أحمد بن محمد سالم التجاني، الذي ولد عام 1150 هـ الموافق لـ 1737م في قرية عين ماضي بولاية الأغواط في الجزائر، وحفظ القرآن الكريم كما درس العلوم الشرعية وارتحل متنقلا بين فاس، وتلمسان، وتونس، والقاهرة ومكة، والمدينة المنورة، وبغداد.

شد الرحال إلى مدينة فاس سنة 1171 هـ الموافق لـ 1758م، وبهذه المدينة كان أحمد التجاني يحضر مجالس العلم ويحاور كبار علماء المدينة، وإن كان اهتمامه انصب على الجانب الروحي أكثر من أي شيء آخر, وقد التقى فيها بعبد الله بن محمد العربي بن أحمد بن عبد الله معن الأندلسي وتكلم معه في أمور ثم لما أراد أن يودعه دعا له بخير الدارين، وقبل افتراقهما قال له : الله يأخذ بيدك ثلاثاً. والزاوية العامة للطريقة موجود في مدينة فاس التي ومنها انتشرت إلى عموم إفريقيا.

في هذا الكتاب القيِّم يعرِض الشيخ رحمه الله مناهج وعقائد إحدى الطرق الصوفية المبتدعة المخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأن الشيخ كان من دعاة هذه الطريقة فإنه يتحدَّث عن أحوال عاشها وأقوال وأعمال مارسها، ولما تاب من ذلك عرضَ تلك العقائد المخالفة على الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله ، فحثَّه على نشر هذه الأحوال للتحذير من تلك الطائفة.

فهرس الموضوعات
-الهدية الهادية إلى الطائفة التجانية
-سبب خروجي من الطريقة التجانية
-المناظرة
 الفصل الأول: ما جاء في كتب الطريقة من فضل شيخها أحمد التجاني
-المسألة الأولى
-المسالة الثانية
 المسالة الثالثة
-نظرة تمحيص في هذه النقول
-البرزخ
-المسالة الرابعة
 المسألة الخامسة
-وقفة لتوضيح ما تقدم
-المسألة السادسة
-المسألة السابعة
-المسالة الثامنة
-المسألة التاسعة
-المسألة العاشرة
-المسألة الحادية عشر
-استدراك
-المسألة الثالثة عشرة
-المسالة الرابعة عشرة
-المسألة الخامسة عشرة
-المسألة السادسة عشرة
-المسالة السابعة عشرة
 الفصل الثاني: في فضل المتعلقين بالشيخ أحمد التجاني
-تنبيه
 الفصل الثالث: في فضل الأذكار والأوراد التجانية
-فصل في صلاة الفاتح لما أغلق
-فضل جوهرة الكمال
-قراءة فاتحة الكتاب بنية الإسم الأعظم
 الخاتمة نسأل الله حسنها في مسائل متفرقة
-المسألة الأولى ما يسمى بقطب الأقطاب والغوث الجامع
-المسألة الثانية: نعيم أهل النار في النار
 المسالة الثالثة: شطحات الزنادقة الذين يسمون أنفسهم أولياء
-إبطال ما زعم التجانيون من نعيم أهل النار في النار
 المسألة الرابعة: محبة الكفار
-وقفة مع هذا الحديث
-عودة إلى الموضوع
-المسألة الخامسة:
-المسألة السادسة: أمور نذكرها بالمعنى
-المسألة السابعة: قصة قارون مع موسى عليه السلام
-المسألة الثامنة: تفسير التجانيين لقوله تعالى فأولئك يئسوا من رحمتي
-المسألة التاسعة: ادعاؤهم أن آباء النبي صلى الله عليه وسلم إلى آدم كلهم مؤمنون
-المسألة العاشرة:
-المسالة الحادية عشرة:
 المسألة الثانية عشرة:
-تفشي الشرك الأكبر عند التجانيين